ثمة حكمة شعبية تردد على الألسن كلما أعيا الناس التفسير: «كل ذي عاهة جبار». لكن هذه المقولة، على سطحيتها، تجافي العمق حين تتجاهل الحقيقة المؤلمة: الجبروت هنا ليس خياراً، بل شرط نفسي قاسٍ للبقاء في عالم مادي يقيس الآدمية بسلامة الهيكل العظمي! عندما أتأمل حالة الصديق والكاتب السوري سامر أنور الشمالي، لا أملك إلا أن أبتسم بسخرية بالغة ومتألمة. ولد سامر بما يعرف طبياً بـ«العظم الزجاجي» (Osteogenesis Imperfecta)، وهو خلل جيني نادر يجعل العظام شهية للكسر مع أي حركة عابرة، يضاف إليه ضعف شديد في البصر. لكن المفارقة الأكبر أن هذا الرجل، الذي أنتج أكثر من خمسين مجموعة قصصية للأطفال ونشرت أعماله دور نشر عربية، لا يملك حتى شهادة «محو الأمية». ففي دفتر خدمته العسكرية كتب الموظف في خانة التحصيل العلمي: «أمّي»! كيف حدثت هذه المعجزة؟ كان والده عرّابه الحقيقي؛ استبدل بألعاب الطفولة التي لم يستطع سامر ممارستها كتباً ومجلات، وعلّمه القراءة والكتابة في المنزل، ليصنع منه أديباً دون أن تطأ قدمه مدرسة. أما مؤسسات الدولة، من «اتحاد الكتاب» إلى «وزارة الشؤون الاجتماعية» والجمعيات الأهلية، فيختصر سامر تجربته معها ساخراً: «أنا قدمت لهم كثيراً، وهم لم يقدموا لي أي شيء!». والأغرب أنه حين يكتب للأطفال لا يكتب عن مرضه. لا يجعل أبطاله يعيشون هشاشته، بل يمنحهم الطفولة التي لم يعشها هو. وليس غريباً أن يجد «العظم الزجاجي» نفسه حاضراً في الخيال الفني، من «Unbreakable» و«Glass» إلى رواية «Handle with Care» لجودي بيكولت، وأعمال فنانين تشكيليين تناولوا الهشاشة والقوة والكسور. لكن الفن وضع الجسد الهش في قلب الحكاية، أما سامر فاختار ألا يجعل مرضه موضوعاً لقصصه. قصصه هي إجابته. وفي النهاية، يثبت لنا هذا الكاتب الزجاجي أن الإبداع ليس مجرد موهبة، بل نكاية جميلة بالظروف، وعلاج نفسي ووجودي ضد قسوة الحياة وعجز المؤسسات.
استمع للمقال
منصة إرادة، علي صقر:
ثمة حكمة شعبية تردد على الألسن كلما أعيا الناس التفسير: «كل ذي عاهة جبار». لكن هذه المقولة، على سطحيتها، تجافي العمق حين تتجاهل الحقيقة المؤلمة: الجبروت هنا ليس خياراً مثالياً يترفه به المرء، بل هو شرط نفسي قاسٍ للبقاء في عالم مادي يقيس الآدمية بسلامة الهيكل العظمي!
في عالم الشهرة، تحدثت أسماء معروفة عن هشاشة العظام وما تتركه في الحياة من هشاشة، كالممثلة الأمريكية سالي فيلد (Sally Field)، ومغني الروك رود ستيوارت (Rod Stewart) الذي احتج على احتكار النساء للمرض، وغوينيث بالترو (Gwyneth Paltrow)، وميريديث فيرا (Meredith Vieira)، وجوان ريفرز (Joan Rivers) التي لم تدع المرض يوقف سيل كوميدياها.
لكن الفارق بين كل هؤلاء وبين حالة «سامر»، كالفارق بين من يسقط كأسه العادي على السجاد فيترمم، ومن ولد وكأسه مكسوراً بالأصل في أرحام الأقدار! أن تولد جسداً زجاجياً يتحرك على عرابة متحركة، ولا تملك من المشاوير إلا زيارات الأطباء المملة لمعالجة أمراض ضارية، ثم تقهر الملل بالقراءة والكتابة دون كلل، فهذا ليس مجرد كفاح، بل هو شكل من النكاية المحضة بالظروف.
سامر أنور الشمالي ولد بما يعرف طبياً بـ«العظم الزجاجي» (Osteogenesis Imperfecta)، وهو خلل جيني تخلقي نادر يجعل العظام شهية للكسر مع أي لمسة حنونة أو لفتة عابرة، كأن هذا الجسد صُمِّم من بلور رخيص لا يتحمل ثقل الجاذبية. يضاف إلى ذلك ضعف شديد في البصر يتهدد نور عينيه، وما زال يعالجه دون جدوى حتى هذه اللحظة.
صحيح أن التاريخ الإنساني مليء بأسماء جعلت من الجسد المحدود مساحة أخرى للإبداع. فالشعر والموسيقى يدينان لعمى أبي العلاء المعري وبشار بن برد، ولصمم لودفيغ فان بيتهوفن، وللعتمة التي سكنت جسد رياض صالح الحسين.
لكن المفارقة الكبرى التي تجعل العقل يقف على أعطافه ساخراً، هي التحصيل العلمي لسامر. لو قرأت المخطوطات التي ينتجها أو نصوصه الأدبية، لقلت إن هذا الرجل يحمل دكتوراه في الفلسفة والأدب المقارن. لكن الحقيقة أَمَرُّ وأظرف! سامر لا يملك حتى شهادة «محو الأمية»! في دفتر خدمته العسكرية، تلك الوثيقة الرسمية الصارمة، كتب الموظف في خانة التحصيل العلمي: «أمّي»؛ أي لا يعرف القراءة ولا الكتابة!
تخيلوا هذا التناقض المضحك المبكي: كاتب يملك في رصيده أكثر من خمسين مجموعة قصصية للأطفال، تجاوزت جغرافيا سوريا لتطبعها كبرى دور النشر العربية بعد أن كانت بدايته الأولى من مدينته حمص، تصنفه الأوراق الحكومية كـ«أمّي»!
كيف حدثت هذه المعجزة؟
عندما سألته، ابتسم وأخبرني أن «عرّابه» الحقيقي كان والده. ذاك الرجل البسيط الذي أدرك بفطرته أن الجسد المكسور يحتاج عقلاً كالصلب، فاستبدل بألعاب الطفولة الممنوعة على جسد سامر كتباً ومجلات. علّمه القراءة والكتابة في المنزل، ليصنع منه أديباً يُشار إليه بالبنان، دون أن تطأ قدمه مدرسة حكومية أو خاصة.
أما إذا سألت عن مؤسسات الدولة، من «اتحاد الكتاب» إلى «وزارة الشؤون الاجتماعية» والجمعيات الأهلية، فالإجابة تأتي على لسان سامر بلهجة ساخرة تقطر مرارة: «أنا قدمت لهم كثيراً، وهم لم يقدموا لي أي شيء!». كلام صادق لا زخرف فيه؛ فالرجل لم يستفد من رعاية، ولا من المبادرات التي تُطلق بلاغياً، سوى التجاهل المنظم الذي يمارس باحتراف.
والغريب في طروحات سامر القصصية أنه إذا كتب للأطفال، لا يُحمِّل شخصياته عقده أو إعاقاته. شخصياته لا تعاني من هشاشة العظام، ولا من الشلل الدماغي، ولا من الكفف. لم يبكِ طفولته المسلوبة على الورق، بل ترك أبطاله يعيشون الطفولة كما كان يتمنى هو أن يعيشها. إنه نوع من التعويض الإبداعي العميق.
وربما هنا هرب ذكي من نظريات «العرق النقي» والفحص الجيني؛ إذ يخلق على الورق عالمه المعافى الخاص، بعيداً عن تلك السجلات الصارمة التي لا ترى في الإنسان سوى صلاحيته البدنية.
يقول «تشيخوف»: «أنا أكتب للطفل من عمر يوم إلى عمر مائة سنة». ويقول «سيرغي بوبوف»: «كل شيء يبتدئ من الطفولة». أما الشاعر «رسول حمزاتوف» فيرى أن «أجمل الأطفال هم من لم يكبروا بعد».
عندما سألت سامراً: «وماذا تقول أنت لهؤلاء الأطفال؟». لم يجب بكلمات رنانة أو شعارات تنموية. همس لي بنبرة خافتة أنه لا يريد الحديث عن طفولة لم يعشها من الأساس.
ثم صمت…
وكأنه يقول: «تلك الخمسون مجموعة قصصية والمخطوطات التي تنتظر النشر هي إجابتي الوحيدة».
لكن حياة سامر الشمالي هي إجابة ثانية لكل من يعرفه على المستوى الشخصي. هذا «العظم الزجاجي» الذي جعله كريستالياً خالصاً، قادراً على عكس أشعة الشمس إلى حياة من حوله.
وليس غريباً، والحال هذه، أن يجد «العظم الزجاجي»، على ندرته، نفسه حاضراً في الخيال الفني. ففي فيلم «Unbreakable» عام 2000، جعل المخرج إم. نايت شيامالان من شخصية إليجاه برايس، التي أداها صامويل إل. جاكسون، رجلاً مصاباً بالعظم الزجاجي، وجعل هشاشة جسده جزءاً من شخصيته ونظرته إلى العالم. ثم عادت الشخصية نفسها في فيلم «Glass» عام 2019. وفي عام 2025 جاء فيلم «The Unbreakable Boy»، المستند إلى قصة حقيقية، ليتناول حكاية أوستن ليريت، الطفل المصاب بالعظم الزجاجي والتوحد. وفي عالم الرواية، لدينا «Handle with Care» للروائية الأمريكية جودي بيكولت، إضافة إلى عدد غير قليل من الفنانين التشكيليين العالميين الذين تدور أعمالهم حول مفاهيم الهشاشة والقوة والكسور والحضور.
ولعل أجمل ما في المقارنة أن الفن أخذ الجسد الذي يبدو ضعيفاً في الواقع، ووضعه في قلب الحكاية؛ أما سامر فاختار ألا يفعل ذلك. لم يجعل المرض موضوعاً في قصصه، ولم يجعل أطفاله يعيشون ما عاشه هو، بل منحهم طفولة أخرى، أكثر حرية وأقل خوفاً.
سامر لا يقدم للأطفال وعاظاً مملاً، بل يحفز الإبداع في عقول جيل سرقته الشاشات والرقمنة. وفي نهاية المطاف، يثبت لنا هذا الكاتب الزجاجي أن الإبداع ليس مجرد موهبة أو هواية ثانوية، بل هو ألذ وأبقى أنواع العلاج نفسياً ووجودياً ضد قسوة الحياة وعجز الممارسات المؤسساتية!
One Response
شكر ا لك وتحية لسامر الشمالي